Web Analytics Made Easy - Statcounter

رئیس دانشگاه اصفهان گفت: باید ارتباطات بین دانشگاه‌های ایران با مراکز علمی کشورهای جهان اسلام تعمیق پیدا کند و تبادل اطلاعات در حوزه‌های مختلف داشته باشیم تا چالش‌های جهان اسلام را بهتر مرتفع کنیم.

به گزارش خبرنگار ایمنا، حسین هرسیج در آئین افتتاح کنگره بین‌المللی پنجمین جایزه بین المللی مصطفی (ص) که امروز _ یکشنبه نهم مهرماه_ به میزبانی دانشگاه اصفهان برگزار شد، با عرض خوش‌آمدگویی به تمام مهمانان اظهار کرد: اصفهان پایتخت فرهنگی و تمدنی جهان اسلام است و دانشگاه اصفهان بزرگترین دانشگاه مرکز کشور است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

تلاش می‌کنم به چند سوال اساسی پاسخ دهم؛ اول چه ویژگی‌هایی را علم از منظر اسلام و به ویژه پیامبر برگزیده دارد؟ چه عواملی منجر به فراز و فرود تمدن‌ها چه در جهان اسلام می‌شود؟ و در پایان نقش دانشگاه به ویژه نخبگان جهان اسلام در احیای تمدن نوین اسلامی چیست؟

وی افزود: یکی از القاب پیامبر رحمت مصطفی است که کلمه‌ای عربی با ترجمه برگزیده است. تنها به یک جنبه از نظرات اسلام و آن هم در خصوص علم اشارتی خواهم داشت و به‌نظر بنده این ویژگی‌ها اگر در جامعه‌ای وجود داشته باشد منجر به ارتقای فرهنگ خواهد شد.

رئیس دانشگاه اصفهان خاطرنشان کرد: پیامبر اعظم (ص) که رحمت برای جهانیان است بر این تاکید دارد که طلب علم بر همه مسلمانان چه زن و چه مرد واجب است نباید فراموش کنیم اینکه علم محدود به یک زمان خاص نیست و بنا بر آموزه‌ها «زگهواره تا گور دانش بجوی» و اینکه علم فرامکانی است «علم را اگر در چین هست بجویید».

وی با اشاره به اینکه علم خاصیت انباشتگی دارد، گفت: یکی از خصوصیات اصلی علم به نفع جامعه بودن است البته باید بدانیم علمی نافع است که منجر به تواضع شود و تکبر به همراه نداشته باشد و در یک کلام علمی که همراه با جهت گیری و نور باشد.

علم مورد نظر پیامبر رحمت همراه به رسمیت شناختن آزادی‌های علمی است و نتیجه آن باید اقامه عدالت در جهان باشد. همراه با اخلاق و حکمت باشد.

هرسیج با اشاره به مقایسه‌ای از فراز و فرود تمدن‌های غربی و اسلامی را گفت: زمانی ما در کشورهای اسلامی شاهد پیشرفت بودیم، اما همزمان در غرب تاریکی را داشتیم. زمانی که ما در فراز بوده‌ایم غرب با فرود تمدنی همراه بوده است.

وی با تاکید بر اینکه در غرب مرجعیت با دینی بوده است که تحریف شده بوده و در مقابل علم و آزادی قرار داشته است، اظهار کرد: تا زمانی که دین در مقابل آزادی و علم باشد ما شاهد افول بودیم.

رئیس دانشگاه اصفهان با اشاره به اینکه بعد از قرن ۱۶ روشنگری در غرب آغاز می‌شود و علوم تجربی مرجعیت می‌یابد، گفت: پس از قرن ۱۶ آزادی به معنای لیبرالیسم ترویج می‌یابد. در ابتدا سعی شده اصحاب دین به انزوا کشیده شوند که در ادامه به سمت لیبرال دموکراسی پیش رفتند.

هرسیج خاطرنشان کرد: در آن زمان علوم تجربی مابقی رشته‌های معارف را بی‌معنا خوانده و نتیجه عملی آن این شد که علم منجر به کنترل و سلطه بر طبیعت، تخریب محیط زیست، استعمار مستقیم و در حال حاضر نیز تحت عنوان استعمار فرا نو ظهور یابد.

وی ادامه داد: علمی که عاری از اخلاق بوده است که خود موجب انقلاب سوسیالیستی و تفکرات چپ‌گرایانه در بسیاری از کشورها شد. نتیجه آن تفریط و در ادامه باعث افراط شد که تا اواخر قرن بیستم در دنیای غرب ادامه داشت و بعد از قرن بیستم به اوج خود رسید.

هرسیج گفت: بسیاری از متفکران غربی به این جمع بندی رسیده‌اند که غرب از لحاظ اجتماعی رو به افول است و حتی از نظر امنیتی در کشورهای منطقه روز به روز با کاهش قدرت روبرو است. در سوی دیگر کشورهای شرق از جمله کشورهای اسلامی و به ویژه ایران پس از انقلاب شاهد احیای تمدنی بوده است.

وی ادامه داد: تجارب بشری نشان می‌دهد ما تا زمانی که به سنت پیامبر مصطفی (ص) عمل کردیم شاهد اوج تمدنی و هرجا از تفاسیر پیامبر (ص) دوره بوده‌ایم شاهد زوال تمدنی بوده‌ایم.

رئیس دانشگاه اصفهان گفت: ما باید به فرآیند تمدنی کمک کنیم؛ در آیات قرآن پیامبر (ص) به عنوان نمونه و الگو معرفی شده است. نباید صرفاً به فعالیت علمی به دور از مسائل جامعه و اسلامی بپردازیم. امت پیامبر اسلام (ص) امت میانه هستند و به دور از افراط و تفریط‌های غربی و تعابیر محدود کننده از علم هستند.

وی با اشاره به اینکه می‌توانیم مدلی برای جهانیان باشیم، تصریح کرد: در صورتی که دیگران بخواهند به پیشرفت همه جانبه دست یابند باید براساس مدل اسلامی حرکت کنند و اینگونه ما می‌توانیم شاهد تمدن نوین اسلامی باشیم.

وی با تاکید بر اینکه در دانشگاه اصفهان با دو رویکرد اصلی برای رفع مسائل همچنین جهت گیری در راستای بستر سازی برای احیای تمدن نوین اسلامی باشیم. باید ارتباطات بین دانشگاه‌های ایران با مراکز علمی کشورهای جهان اسلام تعمیق پیدا کند و تبادل اطلاعات در حوزه‌های مختلف داشته باشیم تا چالش‌های جهان اسلام را بهتر مرتفع کنیم.

هرسیج با تاکید بر اینکه چه در ایران و چه در کشورهای غربی تاکید بر آزادی وجود دارد، گفت: «آزادی» از نظر لفظی بین ما مشترک است اما آزادی مدنظر غرب با آزادی مدنظر پیامبر اعظم (ص) تفاوت‌هایی دارد. آزادی آکادمیک و نظری قابل قبول است و در دانشگاه‌های ما هیچ خطوط قرمزی در رابطه با مباحث آکادمیک نداریم، اما آزادی در غرب از حد خود گذشته به نام آزادی بیان به مقدسات اسلام توهین می‌شود که به هیچ وجه اینگونه آزادی‌ها مورد تائید و نظر ما نیست

وی ادامه داد: آزادی منجر به توهین و بی احترامی را آزادی نمی‌دانیم. آزادی تحت عنوان ایران هراسی و اسلام هراسی را نمی‌پذیریم. صرفاً با استدلال همه چیز قابل نقد است.

حجت‌الله سعیدی، معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه اصفهان با ارائه آمار کلی از عملکرد دانشگاه اصفهان در سال‌های اخیر، گفت: نزدیک به ۱۴۰۰ دانشجوی بین المللی در دانشگاه اصفهان داریم که ظرفیت بسیار زیادی برای همکاری بیشتر بین دانشگاه اصفهان و دانشگاه‌های جهان اسلام ایجاد می‌کنند.

کد خبر 691951

منبع: ایمنا

کلیدواژه: حسین هرسیج دانشگاه اصفهان رئیس دانشگاه اصفهان شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق رئیس دانشگاه اصفهان جهان اسلام بین دانشگاه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۹۳۸۵۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مشکلات جهان اسلام در نتیجه عدم توجه به توصیه های علمای جهان اسلام است/ هدف صهیونیسم بین الملل ایجاد فاصله میان کشورهای اسلامی است

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، اخبار تقریبی این خبرگزاری در هفته‌ای که گذشت به شرح ذیل است: 

*پیام تسلیت حجت الاسلام سید موسی موسوی در پی درگذشت ماموستا فخری

نماینده سابق حضرت امام و مقام معظم رهبری در منطقه کردستان در پیامی درگذشت ماموستا ملا احمد فخری را تسلیت گفت.

*سعادتی در گفت‌وگو با تقریب: واکنش ایران سرعت سقوط آزاد حیثیت دروغین اسرائیل را افزایش داد

نماینده مردم بابل در مجلس شورای اسلامی بر این باور است ایران با واکنش قاطع و هوشمندانه معادله رژیم نامشروع اسرائیل  مبنی بر تثبیت خود به عنوان نیروی مسلط در منطقه را برهم زد، پاسخی که ضعف و سستی اسرائیل را بعد از طوفان الاقصی نمایان‌تر کرد.

*ماموستا ابن الخیاط در گفتگو با تقریب: مشکلات جهان اسلام در نتیجه عدم توجه به توصیه های علمای جهان اسلام است/ لزوم وحدت و تقریب بین همه ادیان و مذاهب

امام جمعه اهل سنت و مدیر مدرسه شافعیه سقز، بیان کرد: مشکلات عدیده جهان اسلام در نتیجه عدم توجه به نظرات و توصیه های علمای جهان اسلام است؛ اینکه دشمنان از نفوذ و هر نوع آسیب بر پیکره اسلام استفاده می کنند از عدم همراهی حاکمان کشورهای اسلامی با علما است.


*عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفتگو با تقریب: هدف صهیونیسم بین الملل ایجاد فاصله میان کشورهای اسلامی است

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، بیان کرد: صهیونیسم بین الملل و دشمنان اسلام هیچ دلسوزی نداشته و موجودیت اهل سنت و شیعه را به ضرر خود می دانند؛ از هر راه و مسیر که بتوانند اسلام را تضعیف کنند وارد می شوند.

*آخوند میرابی در گفتگو با تقریب: مسجد الاقصی به آغوش امت اسلامی بازخواهد گشت/ عمل به سنت رسول خدا(ص)؛ راهکار نجات مسلمانان

امام جمعه اهل سنت حامد قره تپه ترکمن، بیان کرد: یکی از راه های نجات امت اسلامی عمل نمودن به سنت وسیره پیامبر اکرم صلوات الله علیه می باشد، به خصوص رهبران و سردمداران مسلمانان دنیا هستند که می توانند با بهره گیری و ارشادات پیامبر اکرم پیرامون مسائل جوامع اسلامی تعقل و تدبیر سودمندی را برنامه ریزی نمایند.

*حجت الاسلام مهاجرنیا در گفتگو با تقریب: قدرت امت اسلامی در تحقق امت واحده و ایجاد جبهه واحد در مقابل صهیونیسم جهانی است

استاد دانشگاه و حوزه علمیه قم، بیان کرد: دو واژه "امت" و "واحده" هماهنگ و همسو هستند؛ آنچه ما به دنبال آن هستیم پیروان اسلام یا کسانی هستند که از دین مبین اسلام پیروی می کنند و آهنگ واحدی به اهداف اسلام دارند.
 
*آیت الله مقتدایی در گفتگو با تقریب: هدف صهیونیسم از بین بردن اسلام است/ تقویت اتحاد اسلامی؛ وظیفه اصلی امت اسلامی

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، بیان کرد: باید یک وحدت کامل و تمام بین ملت داشته باشیم، همه پشتیبان یکدیگر بوده و از این نظام حمایت کنند و ملت های مظلوم عالم به مانند غزه را همراهی کنند تا دشمن که تاکنون شکست خورده و از این به بعد نیز شکست بخورد.

*حجت الاسلام میرعمادی در گفتگو با تقریب: اتحاد کشورهای اسلامی سبب پیروزی امت اسلامی بر رژیم صهیونیستی است

نماینده سابق ولی فقیه در لرستان، بیان کرد: دشمنان اسلام در اهداف خود یکپارچه هستند که می طلبد کشورهای اسلامی نیز وحدت و انسجام عملی داشته و یکپارچگی خود را جهت پیشبرد اهداف اسلام حفظ کند.


انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • اهمیت تلاش برای توسعه پژوهش‌های کاربردی در جهان اسلام
  • لزوم بازشناسی بقیع به جهان اسلام
  • ایران رتبه ۱۷ هوش مصنوعی را در جهان دارد
  • پذیرش دانشجویان خارجی نمایشی از مرجعیت علمی مراکز دانشگاهی
  • جنبش دانشگاهی آمریکا خواب را ازچشم قاتلان کودکان غزه ربوده است
  • مشکلات جهان اسلام در نتیجه عدم توجه به توصیه های علمای جهان اسلام است/ هدف صهیونیسم بین الملل ایجاد فاصله میان کشورهای اسلامی است
  • اقتدار جمهوری اسلامی تکیه گاهی برای آزادی خواهان جهان است
  • دعوت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به حمایت از دانشجویان آمریکایی
  • امنیت لازمه توسعه است/لزوم رسیدگی به مسکن محرومان در کردستان
  • رئیس‌جمهور: تفاوت معناداری در نگاه ایران و کشورهای غربی به قاره آفریقا وجود دارد / لزوم توسعه روابط ایران و آفریقا